當我在電影院看完魏德聖將音樂結合詼諧，拍成「海角七號」時，
對於他下一部要開拍的「賽德克.巴萊」抗日霧社事件充滿期待。
所以，我們決定到惠蓀林場旅遊時，其實我心裡盤算的，
就是想順道探訪電影裡的「賽德克族」，
座落在仁愛鄉互助村的「清流部落」。
「清流部落」的居民，就是1930年日本對原住民屠殺
「霧社事件」的遺族。
日治時期，日本人稱這裡為「川中島社」，
賽德克族人自稱「路谷邦部落」，
而國民政府來台之後，看見北港溪清澈的溪流，改稱這裡為「清流部落」。
經過族人七十多年來墾荒闢地的努力，於是有了現今富麗的樣貌，
居民以務農為主，牌樓前的「川中島」成了歷史痕跡，
而壁畫上所呈現的原住民圖騰，卻依然清晰可見，
如今的「清流部落」已經是一個充滿人文生活的村落。
我們的車子從投80縣道左轉進部落時，映入眼簾的是一望無際的稻田，
陽光灑落在田野間，散發出金黃的光芒，幾乎不敢相信，
只是轉個彎，居然能看見一個群山環繞，置身山谷裡的仙境！
部落的街道寬敞而潔淨，整個村落被群山環抱，
北邊還有眉原山屏障和北港溪環繞，
這是一個自給自足、獨立而嫻靜的快樂天堂。
我站在田野間看著村落的屋房，與山巒連成一線，
這支原屬泰雅族亞族的「賽德克族」，
在歷經霧社事件之後，經過全族人的努力，才有了現今富足的生活環境。
跨過重劃橋，這裡有原鄉保留地第一個完成農地重劃的區域，
也是仁愛鄉內唯一的水稻專作區。
不只如此，部落裡還規劃有賞梅、賞鳥、賞蝶區，
我在十月的秋天裡，看到第一朵提早綻放的梅花，
相信梅花季的清流部落，一定是一片雪白的景象。
霧社事件中抗日英雄「莫那魯道」的圖騰，刻印在派出所外的牆上，
這是族人世世代代都無法遺忘的事蹟。
在派出所前看見了一個解說牌。
上頭寫著：
「1942年間日方為因應太平洋戰局之需，
積極召募台灣原住民青年施以軍事基本訓練，圖中為青年團操練的狀況。」
而操練的地點就是在派出所的左前方。
部落族人用碑牌寫下歷史，讓後代子孫珍惜這塊得來不易的土地。
活動中心裡有921災後重建硬體，
還有托兒所和老人會館，是社區開會辦公的地方。
部落裡沒有中小學，讀小學需要十分鐘的車程到中原部落去上學，
唸國中也要搭車到下面的梅林社區去讀書，
交通不是很方便，但是我沒聽到孩子們跟我抱怨上學很辛苦，
或許，他們已經很習慣山中生活的不便。
走在部落裡，可以從這戶人家的門前穿過，接上另一條小路到田野的另一端，
不會迷路，可以閒晃的地方不少，我覺得挺適合玩躲貓貓！
在部落的最上方，蓋有一間「餘生紀念館」，
裡頭存放霧社事件餘生「川中島的故事」和傳統文物的陳列。
族人在這塊土地上，除了種稻還種菜。
門前的小塊地，或田野間的空地，
就能種出一條條翠綠的四季豆、青椒或青蔥，
這裡的環境就在農耕中成為一個綠意盎然的清新。
這是部落裡的門牌，很可愛吧！
我們住在這裡體驗賽德克族的風情，
感受到的是快樂、開朗、熱情的面容，和依山傍水的好風光，
這裡是「清流部落」，也是山谷裡的仙境。
這是我第一次住在原住民部落，也是體驗原鄉文化的第一個驚喜。
沒有喧嘩，只有寧靜。沒有排斥，只有親切。
部落裡的人，對於外來客很熱情、很好客，
在這群賽德克族人的臉上看不到悲情，只看到樂觀開朗的笑容。
「清流部落」用人文導覽與平地朋友做交流，用部落的生態與大自然結合，
將賽德克族純樸的一面，傳達給讓更多人知道，
這是一個值得探訪的人間仙境！
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