當我在電影院看完魏德聖將音樂結合詼諧,拍成「海角七號」時,
對於他下一部要開拍的「賽德克.巴萊」抗日霧社事件充滿期待。
所以,我們決定到惠蓀林場旅遊時,其實我心裡盤算的,
就是想順道探訪電影裡的「賽德克族」,
座落在仁愛鄉互助村的「清流部落」。
「清流部落」的居民,就是1930年日本對原住民屠殺
「霧社事件」的遺族。
日治時期,日本人稱這裡為「川中島社」,
賽德克族人自稱「路谷邦部落」,
而國民政府來台之後,看見北港溪清澈的溪流,改稱這裡為「清流部落」。
經過族人七十多年來墾荒闢地的努力,於是有了現今富麗的樣貌,
居民以務農為主,牌樓前的「川中島」成了歷史痕跡,
而壁畫上所呈現的原住民圖騰,卻依然清晰可見,
如今的「清流部落」已經是一個充滿人文生活的村落。
我們的車子從投80縣道左轉進部落時,映入眼簾的是一望無際的稻田,
陽光灑落在田野間,散發出金黃的光芒,幾乎不敢相信,
只是轉個彎,居然能看見一個群山環繞,置身山谷裡的仙境!
部落的街道寬敞而潔淨,整個村落被群山環抱,
北邊還有眉原山屏障和北港溪環繞,
這是一個自給自足、獨立而嫻靜的快樂天堂。
我站在田野間看著村落的屋房,與山巒連成一線,
這支原屬泰雅族亞族的「賽德克族」,
在歷經霧社事件之後,經過全族人的努力,才有了現今富足的生活環境。
跨過重劃橋,這裡有原鄉保留地第一個完成農地重劃的區域,
也是仁愛鄉內唯一的水稻專作區。
不只如此,部落裡還規劃有賞梅、賞鳥、賞蝶區,
我在十月的秋天裡,看到第一朵提早綻放的梅花,
相信梅花季的清流部落,一定是一片雪白的景象。
霧社事件中抗日英雄「莫那魯道」的圖騰,刻印在派出所外的牆上,
這是族人世世代代都無法遺忘的事蹟。
在派出所前看見了一個解說牌。
上頭寫著:
「1942年間日方為因應太平洋戰局之需,
積極召募台灣原住民青年施以軍事基本訓練,圖中為青年團操練的狀況。」
而操練的地點就是在派出所的左前方。
部落族人用碑牌寫下歷史,讓後代子孫珍惜這塊得來不易的土地。
活動中心裡有921災後重建硬體,
還有托兒所和老人會館,是社區開會辦公的地方。
部落裡沒有中小學,讀小學需要十分鐘的車程到中原部落去上學,
唸國中也要搭車到下面的梅林社區去讀書,
交通不是很方便,但是我沒聽到孩子們跟我抱怨上學很辛苦,
或許,他們已經很習慣山中生活的不便。
走在部落裡,可以從這戶人家的門前穿過,接上另一條小路到田野的另一端,
不會迷路,可以閒晃的地方不少,我覺得挺適合玩躲貓貓!
在部落的最上方,蓋有一間「餘生紀念館」,
裡頭存放霧社事件餘生「川中島的故事」和傳統文物的陳列。
族人在這塊土地上,除了種稻還種菜。
門前的小塊地,或田野間的空地,
就能種出一條條翠綠的四季豆、青椒或青蔥,
這裡的環境就在農耕中成為一個綠意盎然的清新。
這是部落裡的門牌,很可愛吧!
我們住在這裡體驗賽德克族的風情,
感受到的是快樂、開朗、熱情的面容,和依山傍水的好風光,
這裡是「清流部落」,也是山谷裡的仙境。
這是我第一次住在原住民部落,也是體驗原鄉文化的第一個驚喜。
沒有喧嘩,只有寧靜。沒有排斥,只有親切。
部落裡的人,對於外來客很熱情、很好客,
在這群賽德克族人的臉上看不到悲情,只看到樂觀開朗的笑容。
「清流部落」用人文導覽與平地朋友做交流,用部落的生態與大自然結合,
將賽德克族純樸的一面,傳達給讓更多人知道,
這是一個值得探訪的人間仙境!
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